随着中外政治经济文化交流的日益频繁，有关文化交流方面的文章和书籍也日益增多。近日，上海政法学院教授田涛先生完成的《接触与碰撞》一书，由北京大学出版社出版发行。这也是一部有关中西文化比较研究的书，但不同于以往的是侧重于法律文化。人类在各自封闭的地域环境中发展着不同的法律文化，当西方人在16世纪发现了中国的时候，随着接触与碰撞，首先遇到的是法律冲突，于是东西方的法律从此走向整合。本书以独特的视角揭示了这一冲突的过程，作者用百余幅鲜为人知的珍贵图文资料，为我们描述了那一段被遗忘了的历史。上个世纪九十年代，田涛先生利用在美国、法国、英国、日本等国家讲学的机会，通过寻访当地图书馆、档案馆以及大小藏书馆，收集到很多有关描述中国法律的资料，这些资料记录了十六世纪以来西方航海家、探险家、外交使节、画家、商人、传教士等等不同身份的人，在他们与东方接触过程中以自己的视角...(展开全部)

本书勾勒了公元十五至十六世纪中国法哲学的轮廓。明代自建立至万历前期的二百余年间，中国士人在理学的传统内对于一些zui为根本的法哲学问题进行了日趋深入的思考和辨析，遗留下丰富而雅致的百千篇章，是我们民族和文明固有的思想宝藏。本书原则上按照生卒顺序，选取了曹端、薛瑄、吴与弼、陈献章、胡居仁、湛若水、王守仁、罗钦顺、王廷相、王畿、罗洪先、罗汝芳等十二位人物作个案研究，以期展现这一历史段落zui为重要的法哲学思想。

一本书快速了解西方人认识中国的几百年历史，这里有真实有想象，有惊羡有鄙视，有征服与反抗……以未刊文献与大量精美历史图片，揭示西方与中国的爱恨情仇。 ★本书以人物暗含的时间为线，讲述了从马可•波罗到清帝退位几百年间西方对中国的认识不断深化的历史过程。该书亦涉及到鸦片战争、火烧圆明园、日俄战争、清帝退位等近代史上的重大事件，且配以精美图片呼应内容，其中亦不乏国内首见。无论是历史研究者，还是普通读者，从中都会有所裨益。 ★【中译者前言】 中国，这个亚洲的文明古国，在欧洲人眼里始终具有某种神秘性，为揭开它的面纱，欧洲人进行了不懈努力。通过旅行者、商人、传教士、使臣的报道，留下大量文字，从古希腊罗马人的丝国、马可·波罗的契丹、葡萄牙人的大明、利玛窦的礼仪之邦、英使的康乾盛世，不同时期都做出不同的表述。有鉴于此，意大利白星出版社组织力量，以历史文献为依据，编写了...(展开全部)

《十九世纪西方人眼中的中国》为英国汉学家约·罗伯茨编著，主要涉及政府与法律、宗教与科学、社会生活、妇女和儿童、经济、军事、旅行、中国人的特性等方面。书中的材料颇具代表性，既可以使我们了解19世纪中国在西方人心目中的形象，窥探到西方人对待不同文化的态度、观点和方法，又可为学者提供进一步研究的资料线索。

本卷包括三篇葡萄牙人和西班外长人在1550-1575年访问中国南部的报道。有关的报道及其作者将在导言中讨论，本前言仅涉及到编纂本书的一些问题。 收入本书中的十六世纪欧人在中国南部的三个行纪葡萄牙人伯来拉的《中国报道》，葡萄牙人克路士《中国志》，西班牙人拉达《出使福建记》及《记大明的中国事情》，原编译者博克舍已有详细介绍，这里无需重复。要指出的是，他们在中国停留的时间不长，而且不通中文，对中国的论述不是都正确的。

Charles Ralph BOXER 博沙爾教授在英格蘭出生，曾肄業於威靈頓中學及英國皇家軍校，畢業後於1923年加入林肯郡軍團服務。第二次世界大戰期間奉調遠東作戰，因受傷為日軍所俘。大戰後，博沙爾教授於1947年以少校軍銜退役，隨即受聘於倫敦大學任葡萄牙語文系教授，遂開始其卓越的學術生命。博沙爾教授除在1951至1953年間改任遠東歷史系教授一段短暫時期外，一直任葡文系教授，至1968年始以榮休教授榮譽離開倫大。同年即赴美國接受印第安那大學邀請，任客座教授。自1969年迄今，受聘為耶魯大學歷史教授，專責研究及講授歐洲國家海外擴展史。 博沙爾教授為世界最傑出之葡萄牙語文學者之一，並係16至19世紀歐洲國家殖民歷史學權威。著作極豐，其名著包括日本耶教世紀(1549年至1964年)，葡萄牙海上皇國(1415年至1825年)等十餘本，及多篇有關澳門之學術...(展开全部)

本书英文版初版于1974年，是黄仁宇先生的代表作品之一。黄仁宇先生以《明实录》、《明人奏疏笔记》、《明代地方志》等史料为基础，充分吸收了中国大陆、台湾以及欧美、日本的研究成果，对十六世纪中国明代的财政与税收进行了详尽的分析，提出了许多有价值的观点。

本书英文版初版于1974年，是黄仁宇先生的代表作品之一。黄仁宇先生以《明实录》、《明人奏疏笔记》、《明代地方志》等史料为基础，充分吸收了中国大陆、台湾以及欧美、日本的研究成果，对十六世纪中国明代的财政与税收进行了详尽的分析，提出了许多有价值的观点。

《中国法律与中国社会》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上。二者是儒家意识形态的核心，和中国社会的基础，也是中国法律所着重维护的制度和社会秩序。《中国法律与中国社会》将以二章来讨论家族、婚姻，另二章来讨论社会阶级。

《中国法律与中国社会(哲学社会科学类)》是作者在云南大学和西南联合大学讲授中国法制史和社会史的讲义的基础上修订而成的，最早于1947年由商务印书馆出版。作者依据大量个案和判例，深入分析了中国古代法律的实施情况及其对社会生活的影响，揭示了中国古代法律的基本精神及主要特征。《中国法律与中国社会(哲学社会科学类)》的特色一是在研究法律制度演变过程的同时，重视对法律实施情况的研究；二是注重家族、阶级、宗教与法律之间的相互作用；三是比较法家和儒家对中国古代法律的影响，揭示中国古代法律的儒家化过程。